来自 牛竞技电竞 2019-06-08 18:26 的文章
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历史观有个别扭曲,梦想和具体

不知道为什么评分会这么高,豆瓣上9分的电影我都看过,确实都不错。但是这部电影价值观有些扭曲,女孩只为了完成父亲的梦想就被剥夺了童年,过度强调父权。以及电影宣传的价值观,电影里的父亲一味的宣传自己的老手法,甚至有些排斥教练教的新手法,这点很不好。应该取新旧手法好的地方,不能一味的去宣传父亲的老手法有多好怎么怎么样。还有最重要的,印度国家队主教练就这水平?

小故事大智慧。

最近上映的印度电影《摔跤吧,爸爸》引起了全国人民的狂欢,网上一边倒为这部电影叫好,甚至有人断言中国绝不会拍出这样有意义的电影。本人一向不喜欢随大流,也比较警惕主流思想垄断市场的现象,所以从以下几个方面谈谈我对这部电影的不同看法。

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这部片子看上去故事简单主线单一,但其实讲了很多,譬如:梦想、亲情、爱情、家庭观和生死观。

       首先从电影的角度看,《摔跤吧,爸爸》只能说是一部好的电影,但不能说是一部优秀的电影。从电影的叙述框架来看,电影本身是非常普通的,通过一个非主角的视角讲述了马哈维亚·辛格·珀尕是印度国家摔跤冠军,却因生活所迫放弃摔跤。他希望儿子可以帮他完成梦想——为印度赢得世界级金牌。不料命运捉弄让他生了四个女儿,偶然的机会他开始教女儿摔跤,努力使女儿变成世界级的摔跤手,期间趣事多多,但也由此引发了一连串关于舆论、宗教等社会话题,尽管有极大的困难,但最终大女儿们仍然参与了英联邦摔跤比赛并夺得冠军的故事。导演并没有在叙述故事的方式上另辟蹊径,也没有什么特别值得探讨的电影镜头和呈现手法,但莫言说过,写作最重要的是要讲好一个故事,电影也是,在这一点上《摔跤吧,爸爸》做到了,故事完整,情节层层递进,高潮迭起,但相较于《盗梦空间》、《黑天鹅》、《少年派的奇幻漂流》等电影来说还是稍显稚嫩。

影片中的人没有哭,观众却哭成傻逼,编剧讲故事的手法很高级。看见追求梦想的男主仿佛看见了同样傻逼的自己,眼泪一瞬间就在眼眶里打转,代入感很强。

        另外,在情节设置上,吉塔在进入国家体院学院之后,开始尝试新的训练,新的生活,告别了以往苦行僧式的生活,正因如此吉塔在国际比赛中节节败退,最后通过父亲的训练才重新在赛场上大放异彩,这让父亲重新得到了吉塔的信任,甚至在比赛的重要关头吉塔拒绝听从教练的指挥,只接受父亲——一位非专业摔跤手的意见,最终取得奥运金牌,先不说把教练塑造成一位不负责任,没用能力的废物形象本身就是不合理的,难道国家队专业的训练还比不上业余教练的训练?最令人觉得荒谬的是,吉塔享受生活,合理规划训练时间竟然是导致她在比赛中失利的原因?难道作为一名摔跤手她的生活就只可以是训练其他什么都不拥有?不可以逛街,不可以看电影,不可以交友,不可以统统不可以,只要是让吉塔分心的就都不可以,这是不是太过绝对了?吉塔变成一个只为拿奖牌的工具吗?这是不是太过法西斯了!现实生活中,很多运动员在平时的训练中仍然可以兼顾自己的生活,掌握训练和放松的度,平衡二者之间的关系,这对于选手的心里和生理都是有帮助的,一味的埋头苦干不一定有好的结果。

矛盾冲突明显:追求梦想和传承家业、背叛和误会、被人铭记不死不灭和被人遗忘灰飞烟灭等等,发人深思。寓意识形态于小故事中,宣传段位高,但观众难免厌烦,熟悉套路之后就只剩满满的尴尬,所以宣传手段也不能几十年如一日,这一点上西方还是得有创新。怎么样在“使用与满足”和“群体规范”下做出让全世界都能接受的你们所谓的“普世价值观”还有点难度,光借技术之船出海不是长远之计。这一点上,我认为你们必须首先是你们所谓“普世价值观”的践行者而不是“双标狗”,自己都不信还能说服别人信?

       影评写到这里,我忽然想起,这不是中国的电影,故事不是发生在中国的土地上,我突然悲从心来,我一味冷静分析电影的种种优劣,却忘记了,这是印度的电影,一个发生震惊全球“公交车轮奸案”的国家,一个充斥童婚、雏妓的国家,一个严格遵守种姓制度的国家,一个还拥有贱民的国家!当我们还在讨论平权,为妇女谋求权利的时候,印度的妇女却因为居高不下的强奸率惶惶不可终日,所以,当同学们看到吉塔战胜各种男性对手而拍手叫好时,我是悲凉的,为什么女性要付出比男性多很多的努力,甚至要超越男性才可以获得同样的权利与尊重,我们都生而为人,我们不是平等的吗?为什么对于男性和女性的要求却完全不对等呢?我冷眼看着那些不怀好意,说着下流话的围观者,我对这个咬牙坚持的女孩子充满同情,也对自己身为女性而感到无奈,平权,任重而道远。

故事存在的前提就是个大Bug,按照影片被人铭记就不死不灭的说法,我一度为武则天死后见到李治李世民和她的儿子们感到尴尬,也一度思考秦始皇刘邦李世民曹操成吉思汗等霸王在地下该如何共存,很出戏。

       所以,这部电影我们看的是拍摄手法吗?我们讨论的是情节设置吗?我现在觉得这些都不重要了,对于印度来说,电影所传递的思想和价值观远远超过电影本身。说这部电影是父权的体现,是,影片中两个女儿就是无法选择自己的人生;说这部电影神话父亲这一角色,是,阿米尔.汗所饰演的父亲不仅是吉塔的信仰,也是整个印度的信仰;说这部电影忽视了吉塔的人生自由,是,但现实面前,是否拥有自己除训练之外的自由时间现在看来可以忽略不计。
在女性地位极低的印度,主演阿米尔.汗在用自己的方式为那些无法主宰命运的女孩发声,质疑印度的宗教,挑战印度的种姓制度,通过电影唤起大众对现实的反思,从这点来看,这部电影无疑是成功的。

不过总体来说是一部非常值得看的电影,画面漂亮无死角且质感很强,叙事手法老练,寓道理于小故事之中,老少皆宜,比有些国产剧演员哭希希观众笑嘻嘻高级许多。为迪士尼疯狂打call。

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“梦想”和“现实”还是有差距的。有“梦想”是为了成为更好的自己,让自己过上更好的生活,而不是让“梦想”成为自己的负担,最后导致自己负重前行,郁郁寡欢。追求“梦想”要在自己力所能及的时机,而不是因好高骛远而苛求自己,也绝非在看清和“梦想”差距的时候怀疑自己。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。

不要一味否定自己,在最美的时光里应该做个最美的自己。

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